本帖最后由 金铭 于 2023-6-7 10:02 编辑
Bird 's-eye view of Plum Villa in the morning sunlight ©Arch-Exist Photography
烘炕、砖窑与羌族民居
项目位于四川平武县平通羌族乡印象梅林景区，距离最近的羌族聚居地“走马羌寨”4公里。青梅是当地最具代表性的产业，梅宿之言就坐落在万亩梅林的半坡之上，原址是一座垮塌荒废的旧砖窑。
A panoramic view of building situating on the hillside ©Arch-Exist Photography
为了长时间存储梅子，当地人都使用一种传统的“烘炕”将其烘干。“烘炕”下部为方形的柴火灶，上部为层层叠合的倒梯形木质烘屉，根据梅子由干到湿的程度从下往上依次放置烘屉，倒梯体的形态利于更快地将青梅烘干。这个看似不起眼的“烘炕”以极其朴素和简洁的方形和梯形两种几何形体构成，凝结了当地人多年的劳动智慧。
▲传统的青梅“烘炕”©小隐建筑 Traditional plum “drying hearth” ©Archermit
当地的羌族民居因其独特的构造和石木土的混合材料应用，具有极强的稳定性。碉楼是其中最具特色的建筑形式，是羌族人用来御敌、储存粮食柴草的建筑。碉楼的高度在10至30米之间，多以石片和黄泥土为建筑材料，建筑墙基很厚，石墙内侧空间是方形，外侧墙体由下而上向内稍倾斜，使其外观呈梯形状。日常居住的碉房呈方形，为石片砌成的平顶房，房顶平台是脱粒、晒粮、做针线活及孩子老人游戏休歇的场地。方形与梯形的结合在当地羌族民居建筑中体现得更加睿智。
▲羌民族民居和羌碉©小隐建筑 Qiang ethnic dwellings and Qiang watchtower ©Archermit
场地上废弃的旧砖窑破败不堪，但内部的“拱廊”却给人意外的惊喜，光线穿过洞口投射在拱廊内，形成极具仪式和序列感的空间氛围。
▲场地废弃的旧砖窑©小隐建筑 Dilapidated old brick kiln ©Archermit
青梅烘炕、羌族民居所呈现的共同特征“方形”与“梯形”，以及旧砖窑拱廊的光影以一种强烈而“无意识”的印象印刻在脑海中，成为梅宿之言最重要的三个“象源”，它们都有着极简的几何特征。几何“象源”的获得过程不禁让人想起了阿尔多·罗西的建筑类型学。
▲源于当地人文的几何体象源©小隐建筑 Geometric imagery sources originate from daily life ©Archermit
▲意象构建示意©小隐建筑 Process of imagery construction ©Archermit
阿尔多·罗西 建筑类型学
新理性主义的代表阿尔多·罗西创建了建筑类型学理论，在功能与形式之间，罗西更乐于把形式摆在第一位，并认为对现代建筑来说，它们的功能在今天有意义，在以后可能就没有意义了。理论中关于“原型”探寻提取的理念和方法与小隐建筑提出的意象建筑理论的“赋象”、“见意”有着共通之处。
▲几何建筑生成示意©小隐建筑 Geometric forms generation ©Archermit
▲方形和梯形构建的建筑聚落©存在建筑 The combination of square and trapezoid ©Arch-Exist Photography
罗西在对城市和建筑的原型进行抽取、简化、还原和归类的基础上提出了一整套设计程式：1、引用现存的建筑和片段。2、图像类推。3、换喻。4、产生同源现象。几何形是他用以简化、纯化、点化建筑的手段，通过各种富有隐喻意义的几何形式间的对比和组合，唤起人们对于几何体之外的某些事物的联想和记忆。罗西的几何学作为一种类型学和原型结构，是想通过对人类远古的建筑意象的发掘，探寻人类共同的美与真，以建筑为媒介，实现一种普遍情感的共振。
▲简化的羌族民居形体©存在建筑 Simplified form of traditional Qiang dwellings ©Arch-Exist Photography
站在巨人的肩上回看罗西关于建筑类型学的思想，它具有一定的局限性，在远古经典建筑意象之外，我们更应该大胆的去探索自然意象，为建筑生成找到更多的原型，赋予建筑更多的可能性。
▲晨光中掩映在梅林的梅宿©存在建筑 The Plum Villa stands among the plum orchard under the morning sunlight ©Arch-Exist Photography
器大为屋
梅宿之言的设计尝试仅用“方形”和“梯形”这两个最简单的几何原型达成，“方形”和“梯形”组合成为日常生活中最为常见的几何体“象胚”：长方体和四棱柱。它们不同的尺度对应着生活中各种不同的器物，器皿、家具、建筑亦或是城市。
▲梅宿傍晚全景鸟瞰©存在建筑 Bird 's-eye view of Plum Villa in the evening ©Arch-Exist Photography
在3米的立方体参照系之下，长方体和四棱柱这两个象胚以“烘炕”、“羌碉”、“拱廊”的结构逻辑重构，又以羌寨中的院子和巷弄的意象重组，整个空间中有大小串联的院子，有光影丰富的檐廊，最终以极具秩序感的几何形式呈现，构建起了一个小巧的、现代语境下的院落式羌寨。
▲长方体和四棱柱构建的院落式羌寨©小隐建筑 Courtyard-style Qiang settlement constructed with cuboids and quadrangular prism ©Archermit
建筑材料也是从羌民居常用的石片、黄泥土转化而来，出于严苛的造价控制，石片墙以毛石贴片替代，黄泥土墙则以仿夯土涂料替代。走廊和阳台局部的木架装饰也都取自羌族民居中独特的木头构造。
▲梅宿主入口的毛石墙©存在建筑 Rough stone veneer wall at the main entrance ©Arch-Exist Photography
▲毛石和仿夯土的材料组合©存在建筑 The combination of Rough stone veneer and rammed earth paint ©Arch-Exist Photography
▲朴素的仿夯土几何体建筑©存在建筑 Plain and concise geometric forms with rammed earth paint ©Arch-Exist Photography
▲点缀在建筑阳台的木构©小隐建筑 Timber structure decoration at the balcony ©Archermit
川西的风景是大山大水的壮丽，是天高云淡的辽阔，是风土人情的原生。为了将美景引入室内，传统羌族民居的小窗户被替换为全落地玻璃门窗。
▲接待厅窗外的景色©小隐建筑 The view from the window of the reception hall ©Archermit
▲带天窗和落地窗的客房©存在建筑 Skylights and floor-to-ceiling Windows in the room ©Arch-Exist Photography
我们将更多的空间交给了自然，用不同主题形式的院子和连廊将各个功能区域连接。公区的接待、餐厅、茶室、酒吧通过水院和光院串联起来，两个院子强化了空间层次，同时也营造了更多趣味和闲散的氛围；
▲寓意“青梅煮酒”的水院©小隐建筑 Water courtyard originates from the traditional allusion “Warming The Plum Wine” ©Archermit
▲夜幕下的水院©小隐建筑 The water courtyard at night ©Archermit
▲光院日景©小隐建筑 The sunlight courtyard in daylight ©Archermit
▲光院夜景©存在建筑 The sunlight courtyard at night ©Arch-Exist Photography
“烘炕”模块单元的客房被三组半户外的楼梯分隔再通过“拱廊”串联起来，强化几何秩序感的同时，楼梯和“拱廊”亦成为独特的观景通廊。
▲以“烘炕”形式组合排列的客房区©存在建筑 Rooms are arranged in the form of “drying hearth” reinforcing the sense of geometric order ©Arch-Exist Photography
▲来自旧砖窑的光影形式©存在建筑 Design inspiration from the light and shadow on the corridor in the old brick kiln ©Arch-Exist Photography
▲光影丰富的客房走廊©存在建筑 Light and shadow along the corridor ©Arch-Exist Photography
▲串联“烘炕”的楼梯©存在建筑 Stairs connects“drying hearth” units ©Arch-Exist Photography
平屋顶延续了羌族人在房顶游戏休歇的传统习惯，成为公共的观景休憩平台，群山环绕的壮美之间，一盏茶、一杯咖啡或是一壶浊酒伴着鸟语清风，还有漫天的星河，十分惬意。
▲夜幕下的新式羌寨©存在建筑 Qiang settlement under a modern context at night ©Arch-Exist Photography
▲客房区夜景©存在建筑 Guest room area at night © Arch-Exist Photography
梅宿之言以取自羌族民居“方形”和“梯形”两个最简单的几何原型，搭配羌族民居惯用的石、土、木三种建筑材料，重新塑造了一个融于自然又具有当代性的新式羌族民居聚落，将古老的羌族民居的意象以更加简练的几何语言表现出来。
▲夜晚的羌寨意象©存在建筑 Imagery of Qiang settlement at night © Arch-Exist Photography
▲林中的梅宿©存在建筑 The Plum Villa stands among trees © Arch-Exist Photography
▲“烘炕”意象©存在建筑 Imagery of “drying hearth” © Arch-Exist Photography
▲梅宿客房内景©小隐建筑 Interior design ©Archermit
▲以建筑几何体原型设计的客房效果©小隐建筑 Digital visualization of interior design inspired by geometric imagery sources ©Archermit
▲以建筑几何体原型设计的客房效果©小隐建筑 Digital visualization of interior design inspired by geometric imagery sources ©Archermit
▲总平面图 General plan
▲首层平面图 Ground floor plan
▲二层平面图 Second floor plan
▲剖面图 Profile map
▲客房剖面及光影 Room profile and light and shadow
主创团队：小隐建筑事务所
主持建筑师：潘友才
设计总监：杨喆（合伙人）
技术总监：陈仁振（合伙人）
结构工程师：杜旭
设计团队：赵亚线、杨锐、冯煜桃、苟源君、胡沁梅、刘子轩、宋智颖、何仪、
施工图团队：福州盈创筑业工程设计有限公司
业主单位：平武县光大国有投资（集团）有限公司
施工单位：四川宏瑞鑫建设工程有限公司
摄影：存在建筑、小隐建筑
撰文：潘友才、葛祥鑫、杨叶
项目地址：四川省绵阳市平武县印象梅林景区
建筑面积：1360平方米
建筑材料：仿夯土涂料、毛石贴片、原木、聚碳酸酯板、竹竿
建成时间：2023年3月
| 
